“现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人” “聊以慰藉那在寂寞里奔驰 的猛士，使他不惮于前驱”，唤醒愚昧的国民意识一直是鲁迅先生创作的意 图所在，而「药」也是体现了这样的一个思想。发生在辛亥革命时期的华 老栓一家为了给儿子治病买了革命者夏瑜的人血馒头，但最后也没能够承 受着生命的考验。这里独特的叙述视角深刻讽刺了当时受封建制度迫害的 麻木的百姓，也让读者对那个时代和文章有了更深一步的理解。
同时进行的明暗两线的故事发展别具一格。明线就是以华老栓家为主的故 事发展，而暗线则是只通过人们的言语中展示出来，但作者并未正式描写 过夏瑜一家。“老栓也向那边看，却只见一推人的后背;颈项都伸得很长， 仿佛许多鸭，被无形的手捏着了的，向上提着”，这里比喻生动形象，表现 了当时人们围观时的迫切关注，但也埋下了一个悬念——在看谁? “那人 一只大手，向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一 点的向下滴”，从这便能隐约可知，华老栓拿到了那个被杀者的血而做的馒 头。篇末以场景作为结尾，“太阳出来了，在他面前，显出一条大道，直到 他家中，后面也找见了丁字街头破匾上‘古轩亭口’这四个暗淡的金字”。 这里的太阳作为“希望”的一个意象，衬托了华老栓心理由阴转晴的过程。 再来，康大叔来茶馆拜访，揭示了那个被处刑的犯人的身份——夏四奶奶 的儿子。“这小东西不要命”“他这贱骨头打不怕，还要说可怜可怜哩”“发 了疯了”，在这鲁迅十分巧妙地运用侧面描写的方式，把人们对于被杀者的 想法勾勒出来，也以以小见大的方法展现了清末民初的普遍的社会意识形 态。最后，华小栓的母亲和被杀者的母亲一起上坟。所谓“白发人送黑发
人”。两人的相遇也意味着明暗两线的结合。华小栓并未免得了疾病的魔咒， 而夏瑜的报国之念也没能够得到人们的理解。“你如果真在这里，听我的话 ——便教这乌鸦飞上你的坟顶，给我看罢”，夏瑜的母亲也希望儿子是“无 辜”的，但“那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着”，这里运 用了一个反讽的意味，当时人民的思想之顽固，连自己的母亲都不理解自 己的举动，也栩栩如生地描绘出了受封建制度迫害的无知人。 文字符号在本文也有显著的体现，透露着作者的写作目的。文章主人公华 小栓和夏瑜，“华”“夏”两字代表着华夏民族。一个民族本应该是和谐团 结的，但是却出现一家“吃”另一家的情况。这里用夸张的叙述手法，表 达出了当时革命者遭社会压迫的现状。一心为国家着想的人惨死刀下，封 建迷信还在肆意猖狂，这也是为什么鲁迅写「药」乃至「呐喊」的原因， 揭露封建礼教吃人的虚伪和盲目，深度剖解国民灵魂，批判国民的劣根性。 综上所述，独特的叙述风格和深刻的蕴意，值得深思。
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